Maula Muhammad Al-Arabi Ad-Darqawi (1150-1239 H/1737-1823 M ) adalah seorang pimpinan thariqat Imam Syadzili, dan pengaruhnya terbesar terdapat di kalangan pengikut thariqat Syadziliyah. Turuq yang diwariskan nya dinamakan turuq Darqawi, berasal dari namanya. Terdapat sebuah hadist yang menyatakan bahwa dalam setiap seratus tahun Allah akan mengirimkan seorang pembaharu kepada suatu umat. Maulan al-Arabi merupakan seorang pembaharu (mujaddid) Islam abad ke 19 di Maghribi, atau Arab Barat. Ia datang membawakan semangat baru dan pendalam spiritual yang pengaruhnya sangat besar dalam abad ini. Ia di pandang sebagai Qutub (poros spiritual) pada zaman nya; keagungan pribadinya dan kekuatan ajarannya mendorong timbulnya gerakan di...
13 April 202511 Mei 2025
PENGAMALAN DAN DAKWAH ABUYA SYEKH H MUHAMMAD WALY AL KHALIDI
Syekh Haji Muhammad Waly Al Khalidi merupakan salah seorang ulama kharismatik nasional lahir pada tahun 1917 di Blang Poroh, salah satu Desa kecamatan Labuhan Haji Kabupaten Aceh Selatan. Abuya telah memberikan banyak kontribusi bagi perjuangan kemerdekaan Indonesia. Pada hari Jumat tanggal 11-12 April 2025 Majelis Pengkajian Tauhid Tasawuf Indonesia (MPTT-I) menggelar Haul Abuya Muhammad Waly Al Khalidi yang ke 64 di Dayah Darul Ihsan, Pawoh kecaman Labuhan Haji Kabupaten Aceh Selatan. Kegiatan haul dipimpin oleh Abuya Syekh H Amran Waly Al-Khalidi ketua MPTT-I dan merupakan salah seorang anak Syekh Muhammad Waly Al-Khalidy. Dalam buku otobiografi Syekh H. Muhammad Waly karangan...
13 April 202511 Mei 2025
Majelis Pengkajian Tauhid Tasawuf Menggelarkan Haul Abuya Syekh H. Muhammad Haul ke 64 Sekaligus Pembukaan Pengajian Tauhid Tasawuf
MPTT-I Gelar Haul Abuya Syekh H. Muhammad Waly Al- Khalidi Ke-64 sekaligus Pembukaan Pengajian, Berikut Ringkasan Oto Biografinya Majelis Pengkajian Tauhid Tasawuf Indonesia (MPTT-I) melaksanakan kegiatan Haul Abuya Syekh Haji Muhammad Waly Al- Khalidi ke-64 sekaligus pembukaan kembali pengajian rutin Tauhid Tashawuf & Keshufian MPTT se Asia Tenggara setelah libur pada bulan Ramadhan di Dayah Pesantren Darul Ihsan Al Waliyah, Gampong Pawoh, Kec Labuhan Haji, Kab Aceh Selatan, Jum’at s.d Sabtu (11-12/04/2024). Hadir dalam acara tersebut Bupati Aceh Selatan H. Mirwan. MS, SE, M.Sos, Wakil Bupati H. Baital Mukadis serta jajaran. Bupati Aceh Barat Daya Dr. Safarudin S.Sos., M.S.P dan...
12 April 202511 Mei 2025
Kontroversi Tasawuf Ibnu Arabi dan Pembelaannya
Tasawuf falsafi Ibnu Arabi, mendapat kecaman yang keras dari ulama fiqih ortodoks. Sejak kehadiran ajaran Ibnu Arabi telah di kecam, dimusuhi dan di diskriminasikan. Barangkali faktor utama yang paling sering menimbulkan kecurigaan dan kecaman keras terhadap tasawuf falsafi ialah muncul nya ajaran-ajaran yang mengarah kepada atau yang sering di tuduh Wahdatul al-Wujud. Kecaman para ulama Syariat terhadap ajaran Wahdatul al-Wujud itu sangat keras dan tajam karena masalah ini langsung menyangkut dengan tauhid: prinsip utama ajaran Islam yang dipersoalkan ialah; apakah Tuhan identik dengan alam? Menurut Wahdatul al-Wujud dalam pengertian yang populer, Tuhan identik dengan alam. Semua yang ada sebagai keseluruhannya...
9 April 202511 Mei 2025
TINGKATAN TAUHID DARI ASPEK IRFANI
Manusia mengenal Tuhan, ibarat seorang melihat cermin. Apabila cermin itu satu dan utuh maka hanya ada satu Wujud di dalam cermin itu. Maka hanya ada satu Tuhan. Namun apabila cermin itu pecah, jika pecah menjadi tiga maka yang ada dalam cermin itu tiga wujud. Maka berarti Tuhan itu ada tiga dalam satu maka inilah konsep Trimurti yang dianut agama Hindu. Apabila cermin itu pecah ada dua, maka dilihat ada dualistik wujud di dalam cermin dalam arti Tuhan itu ada dua. Inilah konsep ajaran zoroaster mengatakan ada dua Tuhan yaitu Ahura mazdah (Tuhan cahaya) dan Ahriman (Tuhan kegelapan). Namun apabila cermin...
8 April 202511 Mei 2025
PENTINGNYA MENJAGA ADAB GURU
بِسْــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ _Pentingnya Bagi Kita Penuntut Ilmu Untuk Menjaga Adab Kita Kepada Guru, Karena Tidak Manfaat Dan Menjadi Berkah Ilmu Seseorang Bila Tidak Miliki Adab Kepada Gurunya. Karena Ketika Besarnya Kadar Gurumu Dihatimu, Maka Demikian Pula Besarnya Kadar Dirimu Disisi Allah Subhanahuata’alla Tanpa Ragu.{ Manhajus Sawiy } Ketika Imam Nawawi Hendak Belajar Kepada Gurunya Saja, Beliau Selalu Bersedekah Diperjalanan Dan Berdoa :_ “`“Ya Allah, Tutuplah Dariku Kekurangan Guruku, Hingga Mataku Tidak Melihat Kekurangannya, Dan Tidak Seorangpun Yang Menyampaikan Kekurangan Guruku Kepadaku.”“` { Lawaqihul Anwaaril Qudsiyyah } _Beliau Juga Pernah Mengatakan Dalam Kitab At Tahdzib :_ _عقوق الوالدين تمحوه التوبة_...
5 April 202511 Mei 2025
Haul Abuya Syekh Muhammad Waly Al-Khalidi dan Pembukaan Pengajian Tauhid Tasawuf & kesufian seAsia Tenggara
Aceh Selatan – Pondok Pesantren darul Ihsan al-waliyah akan mengadakan peringatan Haul Al-Marhum Al-Arif Billah Abuya Syaikh h Muhammad wali alkhalidi pad hari Jumat 11 April 2025 hingga Sabtu 12 April 2025 Acara ini akan diselenggarakan di halaman Pondok Pesantren Darul Ihsan Al-waliyah. Peringatan Haul ini merupakan acara tahunan yang selalu dinanti-nantikan oleh masyarakat. Abuya Syaikh h Muhammad wali alkhalidi atau yang akrab dikenal sebagai Abuya muda waly adalah tokoh agama yang sangat dihormati karena kontribusinya dalam menyebarkan ajaran Islam dan membina umat di Aceh dan dikenal sebagai bapak pendidikan aceh. Kegiatan ini tidak hanya sekadar mengenang almarhum, tetapi juga...
2 April 202511 Mei 2025
MAKNA ISYARI BARZAKH ( PEMISAH) ANTARA DUA LAUTAN
Allah berfirman: قال الله تعالى مرج البحرين يلتقيان بينهما بررخ لا ببغيان (سورة الرحمن؛ ١٩- ٢٠) Allah Ta’ala berfirman”Dia membiarkan dua lautan mengalir yg keduanya kemudian bertemu. Antara keduanya ada batas yg tidak dilampaui masing-masing.”(QS. Ar-Rahman; 19-20) Dalam memahami makna ayat diatas, dapat ditinjau dua perspektif tafsir: 1. Tafsir Ibari (syariat) 2. Tafsir Isyari (hakikat) TAFSIR IBARI Secara makna dhahir ayat diatas menjelaskan kajian ilmiah memahami keajaiban Alqur’an yang mana kekuasaan Allah memberikan barzakh (pembatas) antara dua lautan dalam arti antara air asin (laut) dan air tawar (sungai) barzakh yang dimaksud terletak di Muara antara laut dan sungai yang mana...
2 April 202511 Mei 2025
KONTROVERSI ILMIAH DHAMIR HUWA KALAM SYEKH ABDUL KARIM AL-JILI
PROBLEMA KONTROVERSI ILMIAH DHAMIR HUWA KALAM SYEKH ABDUL KARIM AL-JILI. Timbulnya berbagai fitnah terhadap Al-Mukaram Abuya Syekh H Amran Waly Al-Khalidi dan Majelis Pengkajian Tauhid Tasawuf (MPTT-I) di mulai dengan penyampaian kalam Syekh Sayyidi Abdul Karim Al-Jili dalam kitab Al-Insan Al-Kamil hal 60 yaitu: الحرف الخامس من هذا الاسم : هو الهاء، فهو إشارة إلى هوية الحق الذي هو عين الإنسان، قال الله تعالى: «قل» يا محمد وهو الإنسان «الله أحد » [الإخلاص، الآية: 1] Huruf kelima dari ini isim adalah Haa’. Ia merupakan isyarat dari Huwiyyah al Haq, adalah iiin (hakikat ) manusia. Allah berfirman: (Katakanlah) wahai Muhammad....
2 April 202511 Mei 2025
KONSEP KOSMOLOGI INSAN KAMIL DALAM PERSPEKTIF IBNU ARABI
Konsep Kosmologi Insan Kamil Dalam Perspekti Ibnu Arabi Manusia secara ontologis adalah makhluk yang paling sempurna bila dibandingkan makhluk lain. Kesempurnaan manusia dapatt dilihat manusia diberikan kelebihan Allah Swt berupa akal, dan hati. Akal marupakan rumah sumber ilmu untuk memahami dan menalar berbagai permasalahan-permasalahan yang bersifat rasional dan empiris . Sementara hati sebagai tempat seseorang dapat merasakan segala persoalan-persoalan yang bersifat spiritual. Dengan hati seseorang dapat merasai berbagai hal-hal bathin seperti sifat-sifat terpuji dan sifat-sifat tercela. Sedangkan ruh berfungsi sebagai wadah untuk menyaksikan manifestasi [tajalli] Allah Swt di alam semesta ini. Secara Kosmologi dalam diri Manusia Paripurna mencakup semua sifat-sifat...